La Hermana Jean Bingham habla en las Naciones Unidas

Mormones en las Noticias

La Hermana Jean Bingham habla en las Naciones Unidas

La hermana Jean B. Bingham,  nueva presidenta general de la Sociedad de Socorro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habló en las Naciones Unidas, en Nueva York, el jueves 13 de abril de 2017, sobre los esfuerzos humanitarios de la Iglesia. La reunión anual fue patrocinada por el Departamento de Información Pública de las Naciones Unidas.

“Me siento honrada de estar aquí hoy para discutir el papel de las organizaciones religiosas en el alivio del sufrimiento y el desarrollo de habilidades entre los pueblos del mundo, particularmente aquellos que son más vulnerables”, dijo la hermana Bingham, quien lidera a más de 7.1 millones de mujeres mormonas. La Sociedad de Socorro, que fue fundada hace 175 años, es considerada una de las organizaciones femeninas más antiguas y más grandes del mundo.

La hermana Bingham habló brevemente del éxodo de los pioneros mormones hacia el occidente de los Estados Unidos en la década de 1840 para huir de la persecución. También habló del establecimiento de la labor humanitaria global de la Iglesia que fue formalizada en 1985 para responder a una hambruna en África Oriental. Desde 1985, LDS Charities ha proporcionado u$s 1,89 mil millones en asistencia través de 189 países.

LDS Charities, el brazo humanitario de la Iglesia, ha asistido a las nueve agencias gubernamentales estadounidenses autorizadas para el reasentamiento de refugiados, incluyendo seis organizaciones religiosas.

La hermana Bingham dijo: “Si bien nuestras creencias y convicciones pueden variar, estamos unidos con otras creencias en nuestro compromiso con una causa superior que trasciende nuestros intereses personales, y nos motiva a dar de nuestra sustancia, nuestro tiempo y nuestras energías a nuestro prójimo”.

Recientemente, la hermana Bingham realizó una visita de campo con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) a Uganda, acompañada de su primera consejera, la hermana Sharon Eubank, directora de LDS Charities, que también estaba con ella en Nueva York. En marzo, las dos mujeres líderes de la Iglesia viajaron al centro de reasentamiento de refugiados Bidi Bidi, uno de los centros más grandes del mundo. Los refugiados están llegando desde Sudán del Sur y países africanos circundantes donde hay disturbios civiles y sequía.

“La hermana Bingham es probablemente la oficial de la Iglesia de más alto rango que se ha dirigido a las Naciones Unidas”, dijo la hermana Eubank. “Oírla hablar con estos panelistas y apoyar el trabajo de cada uno, simplemente me emocionó.

“Los grupos basados en la fe pueden crear infraestructura más rápido que los gobiernos”, dijo la hermana Eubank. La Iglesia ha trabajado con UNICEF o ha apoyado su trabajo durante más de 20 años. Se ha asociado con UNICEF para proporcionar a los niños vacunas y educación, y otras necesidades alrededor del mundo.

 

 

Fuente: mormonnewsroom.org

 

Harvey Fletcher recibe un Grammy

Mormones en las Noticias

De Acoustic Today, 2016

 

Harvey Fletcher recibe un Grammy

El investigador mormón fue premiado póstumamente

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Harvey Fletcher, primer presidente y uno de los fundadores de la Acoustical Society of America, recibió un premio Grammy este año, 35 años después de su muerte. El Dr. Fletcher tiene en su crédito la invención del sonido estereofónico.

El primer graduado en física de la Universidad de Brigham Young y conocido por muchos como el “padre de sonido estereofónico”, fue reconocido este año por la Academia Nacional de Grabación de Artes y Ciencias que otorga  los premios Grammy.

La academia de grabación otorgó el premio póstumo Technical Grammy al Dr. Harvey Fletcher por su trabajo con Leopold Stokowski y la Orquesta de Filadelfia, produciendo más de un centenar de las primeras grabaciones estereofónicas del mundo.

Fletcher fue el primero en grabar con éxito un sonido estéreo y llevar a cabo una demostración pública de ese sonido en vivo. También produjo el primer disco de vinilo del mundo, de 60 dB de rango dinámico y de un ancho de banda de 10kHz. Todos estos avances científicos se cumplieron en el plazo de dos años, entre 1932 y 1933.

Entregado por primera vez en 1994, el Technical Grammy busca reconocer contribuciones ejemplares a individuos o compañías en el campo de la grabación. Anteriormente lo han recibido Sony, Phillips y Thomas A. Edison.

Quien desee conocer más sobra la vida del Profesor Fletcher puede ver en este mismo blog “Harvey Fletcher, creador del Sonido Estereofónico…”

 

El Presidente Eyring participa de un coloquio en el Vaticano

Los Mormones en las Noticias

 

El Presidente Eyring participa de un coloquio en el Vaticano

Las siguientes noticias del Daily Herald cubrieron la visita del Presidente Eyring a Roma, respondiendo a una invitación del Papa Francisco. La primera está fechada en Provo el 16 de Noviembre de 2014 y la segunda en Ciudad del Vaticano el 19 de Noviembre de 2014. La autora de ambas es la periodista Genelle Pugmire que puede contactarse en gpugmire@heraldextra.com

 

PROVO – Cuando el equipo de fútbol de la Universidad de Brigham Young jugó su primer partido en Notre Dame en 1992, las ocurrencias humorísticas sobre cuál era el “verdadero equipo de Dios” flotaban en ambos lados del estadio. La importancia de que Mormones y Católicos se encontraran en el campo de juego hizo que los comentarios continuaran por varios días. Ese encuentro en South Bend, Indiana, empalidece al compararlo con el anuncio de que el Presidente Henry B. Eyring, primer consejero de la Primera Presidencia de La iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, hablará esta semana en el Vaticano como invitado del Papa Francisco.

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El evento se denomina “Humanum: un Coloquio Interreligioso Internacional sobre la Complementariedad del Hombre y la Mujer” y se desarrollará entre el lunes y el miércoles en el Vaticano. Líderes religiosos y estudiosos de 14 tradiciones, representando a 23 países, se referirán al tema del matrimonio.

El Papa Francisco abrirá la conferencia. Eyring tomará la palabra a las 8 a.m. del martes, hora local.

El Elder Tom Perry del Quorum de los Doce Apóstoles y el Obispo Gerald Causse del Obispado Presidente acompañarán a Eyring en el viaje.

Para la mayoría de los miembros de la Iglesia SUD, éste es un momento histórico. Se trata de la primera ocasión en la que el Vaticano desarrolla un encuentro interdenominacional de líderes religiosos para conversar sobre cómo las religiones pueden trabajar en conjunto en el debate sobre el matrimonio. Aún más importante, es, aparentemente, la primera vez que un miembro de la Primera Presidencia disertará frente a los líderes en Roma desde los días de Pedro y Pablo, apóstoles de Cristo.

Antonello Savini, de Sassari, Italia, se unió a la Iglesia SUD en 1972. Desde esa época ha observado como los líderes católicos y mormones se han reunido por diferentes razones. Conoció al Presidente de la Iglesia Harold B. Lee, vio a apóstoles y otras autoridades ir y venir visitando las congregaciones y a altos líderes gubernamentales en Roma, y celebrado la palada inicial del Templo de Roma.

De todas maneras, la visita y palabra del Presidente Eyring esta semana es importantísima para los miembros italianos y la Iglesia en el mundo.

“Como un mormón de Italia, estoy entusiasmado de que el ‘Papa Francesco’ abra el encuentro el 18 de Noviembre que incluirá presentaciones de figuras religiosas y catedráticos” comentó Savini via email. “Más que nada, estoy emocionado al saber que el Presidente Henry B. Eyring de la Primera Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días se dirigirá a la asamblea sobre el tema de la familia”.

“Seguramente este encuentro global con mormones y otras religiones, permitirá que el Concilio Pontificio para Promover la Unidad de los Cristianos del Vaticano establezca una agenda interreligiosa no sólo para Italia sino para la iglesia en todo el mundo”.

Los intereses comunes entre las iglesias Católica y SUD se manifiestan en varios aspectos. Ambas creen firmemente en la santidad del matrimonio y que se trata de un sacramento o convenio entre un hombre, una mujer y Dios. Será uno de los tópicos que incluirá Eyring.

La invitación a disertar sobre el matrimonio llega también en un momento en que la Iglesia SUD está construyendo un templo en Roma. El templo es el lugar en el que los mormones creen que las familias son unidas por siempre, y donde el matrimonio es entre un hombre y una mujer.

“Tengo la creencia, y casi una convicción personal, de que es posible predecir que el Papa Francisco será invitado a una visita especial para la inauguración del Templo SUD en Roma”, dice Savini. “Es parte de la agenda del ‘Papa Francesco’ reunirse con líderes de diferentes denominaciones en todo el mundo. No hay dudas de que el Papa Francisco ha conquistado y seducido al mundo y es un ferviente católico de larga data. Me doy cuenta de que nunca antes un Papa ha sido tan ampliamente aceptado por otras instituciones religiosas. Cuando uno oye las historias que circundan a Francisco es muy difícil tenerle antipatía.”

La relación entre Católicos y la Iglesia SUD ha sido amable por muchos años. El Presidente John F. Kennedy, primer presidente católico de los Estados Unidos, mantenía una cercana relación con el Presidente SUD, David O. McKay y visitó Salt Lake City en varias ocasiones. Su última visita fue el 26 de Septiembre de 1963, para dar un mensaje sobre política exterior. El Presidente Hugh B. Brown, primer consejero en la Primera Presidencia, y él mismo Demócrata, representó a la Iglesia en los funerales de Kennedy.

Con el transcurrir de los años, ambas iglesias se han otorgado reconocimientos especiales por temas tales como el servicio comunitario.

El 6 de Noviembre los Servicios Comunitarios Católicos de Utah, honraron al Elder L. Tom Perry del Quorum de los Doce Apóstoles y a su esposa, Barbara, con un premio por servicio desinteresado a otros en la 29th Annual Humanitarian Awards Dinner. El premio fue entregado por el Reverendísimo John C. Wester, obispo de la Diócesis Católica de Salt Lake City.

El trabajo conjunto en esfuerzos humanitarios internacionales ha sido clave en los lazos de amistad que se continúan construyendo. Ambas iglesias también están unidas en temas como el aborto,  atracción del mismo sexo y la libertad religiosa.

“Tengo un particular interés en las relaciones Católicas/SUD” dice Mauro Properzi, profesor asistente del departamento de Historia de la Iglesia y Doctrina de la Universidad de Brigham Young. “Estoy entusiasmado al ver cómo se desarrollan”.

Properzi estudio en una Universidad vaticana y enseña Religiones Mundiales y Cristianismo. Su familia se unió a la Iglesia SUD cuando tenía 4 años y se crió como Santo de los Ultimos Días en el norte de Italia.

Properzi menciona que ha seguido de cerca el incremento en el número de contactos entre los niveles de jerarquía de ambas iglesias. En el 2008 los Elderes M. Russell Ballard y Quentin L. Cook del Quorum de los Doce Apóstoles fueron los primeros Santos de los Ultimos Días en participar de un servicio papal de oración conducido por el Papa Benedicto XVI en la Parroquia de San José, en New York. Se reunieron con Francis Eugene George O.M.I., cardenal norteamericano y Arzobispo de Chicago.

“El Cardenal George, cuatro años antes, se había reunido con los Elderes Cook y Ballard. El Elder Ballard también se entrevistó con otros cardenales. Nunca se había oído antes; apóstoles y cardenales”, dice Properzi. “Un miembro de la Primera Presidencia recibiendo una invitación del Papa al más alto nivel, no tiene precedentes. Dice algo sobre la comunión de ambas instituciones y su posición sobre la familia. Este mensaje se está tornando importante.”

Aunque aquí los miembros están al tanto del evento, Properzi cree que la mayoría de los católicos italianos no saben demasiado del encuentro entre la jerarquía.

“Pregunto a mis estudiantes en la clase de Cristianismo, ‘¿Nos parecemos más a los Católicos o a los Protestantes?’”, dice. “Los estudiantes se sorprenden al descubrir que nos parecemos más a los Católicos”.

Savini podría discrepar con Properzi sobre el tema del interés italiano en la visita de Eyring al Vaticano.

“Personalmente estoy consciente de las profundas diferencias teológicas entre mormones y católicos, pero esto no es una excusa para evitar el diálogo, sino una razón para continuarlo”, dice Savini. “No debería afectar el trabajo conjunto de ambas iglesias”.

“Los mormones en Roma parecen haber crecido a los ojos del público en los últimos años, especialmente desde que comenzó la construcción del nuevo y primer templo en la Ciudad Eterna, capital de Italia. Este evento histórico ha producido interés adicional y curiosidad sobre la fe de la Iglesia SUD entre los habitantes de Roma y de toda Italia. Mis amigos de Roma me informan que también la actividad misional se ha incrementado con nuevas personas motivadas a investigar la fe.”

“Siempre he creído que para mejor apreciar y comprender a nuestros hermanos y hermanas mormonas y su visión, es imperativo que los católicos aprendan más sobre el mormonismo, preferentemente de los propios mormones, y viceversa. Esto es también aplicable entre los miembros SUD hacia los católicos”.

“El Templo Mormón en Roma, la relación con las Autoridades Generales, los medios y otras acciones y desarrollos de los mormones en Italia; todo esto conducirá a un diálogo sustancioso entre las dos iglesias, especialmente en el nivel de las mayores diferencias teológicas”.

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Un poco de historia

Jean Antoine Bosc fue el primer converso SUD italiano en 1850. Los primeros misioneros llegaron en Julio de ese año. Lorenzo Snow, quien llegaría a ser presidente de la Iglesia, fue uno de los primeros tres misioneros. Para 1854, 221 personas se habían bautizado y se habían organizado tres ramas de la iglesia mormona en St. Bartholomew, Angrogne y St. Germain. El Libro de Mormón se tradujo al italiano.

La obra misional cesó en 1860. No fue hasta 1940, cuando los soldados mormones estacionados en Italia durante la Segunda Guerra Mundial ayudaron a producir una pequeña presencia de la Iglesia en el país.

En 1951 Vincenzo di Francesca se unió a la iglesia, siendo el primer converso moderno. En 1963 se estableció una rama en Nápoles. Para diciembre de 1964 había 229 conversos registrados.

Aunque la iglesia ha crecido lentamente en Italia durante los últimos 60 años, está incrementando su actividad gracias al gobierno italiano, quien le otorgó nuevamente el derecho a hacer prosélitos. Si bien profetas SUD visitaron Roma – incluyendo al Presidente Gordon B. Hinckley, quien entregó la Enciclopedia del Mormonismo a la Biblioteca Vaticana – y el Coro del Tabernáculo ha actuado en el propio Vaticano, no fue hasta el 30 de Julio de 2012 que Italia reconoció formalmente a la Iglesia. Esto ocurrió cuatro años después de que el Presidente Thomas S. Monson anunció el templo de Roma y dos años después de la palada inicial. En el comunicado de prensa de ese mes de Julio, Asuntos Públicos de la Iglesia notificaba que: “En contraste con la legislación de 1993 que reconocía a la Iglesia sólo como institución de caridad, ahora es reconocida oficialmente como una denominación religiosa, junto a la Iglesia Católica y algunas pocas otras”.

Actualmente hay 25.453 miembros de la Iglesia SUD en Italia, con 103 congregaciones, 49 Centros de Historia Familiar, dos misiones y un templo en construcción.

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CIUDAD DEL VATICANO – Cuando existe egoísmo, se producen divisiones en el matrimonio. Esto ha declarado el Presidente Henry B. Eyring, primer consejero de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, a una amplia reunión de líderes religiosos el martes en el Vaticano, en Roma.

Eyring testificó del gozo de transformarse en uno con el esposo/a. Al hacerlo, compartió sus propias experiencias personales de vida. También utilizó la “Proclamación al Mundo” de la Iglesia SUD como elemento de instrucción a los asistentes al Humanum Colloquium: La Complementariedad del Hombre y la Mujer.

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“Cuando hay egoísmo, las naturales diferencias entre hombre y mujer a menudo dividen”, dijo Eyring. “Cuando hay generosidad, las diferencias se complementan y proveen oportunidades de ayuda y edificación del uno para el otro”.

“Los esposos y demás miembros de la familia pueden elevarse mutuamente y ascender juntos si se preocupan más por los intereses del otro que por los suyos propios”.

De acuerdo a los informes de la iglesia, Eyring fue invitado para proveer un “testimonio” al evento interreligioso internacional organizado por la Iglesia Católica, que reunió a líderes de 14 denominaciones y 23 países. El evento se extenderá hasta el miércoles.

“Debemos encontrar caminos que conduzcan a las personas hacia una fe que pueda reemplazar su natural interés personal por profundos y duraderos sentimientos de caridad y benevolencia”, dijo Eyring. “Con ese cambio, y únicamente entonces, la gente estará en condiciones de hacer los generosos sacrificios cotidianos necesarios para una feliz vida matrimonial y familiar – y a hacerlos con una sonrisa”.

Eyring habló sobre su propio matrimonio y mencionó haber sido sellado en un templo SUD por tiempo y eternidad. Declaró que él y su esposa escogieron vivir de tal modo que pudieran recibir las bendiciones de esas promesas del templo. Aconsejó a otros buscar la felicidad y gozo que pueden hallarse en un matrimonio amoroso.

Eyring detalló que, junto a su esposa, tienen seis hijos y 31 nietos, y anunció, con una ronda de aplausos de los congregados en el coloquio, que el día de su arribo a Roma recibió la noticia de la llegada de su primer bisnieto.

“El cambio que se necesita está en el corazón de las personas, no en sus mentes”, recordó Eyring. “La más persuasiva lógica no será suficiente a menos que suavice los corazones. De hecho, es importante que hombres y mujeres sean fieles a sus familias y esposos. Pero en medio del calor de la tentación de traicionar su confianza, únicamente poderosos sentimientos de amor y lealtad serán requeridos.”

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“Por ello las siguientes pautas se encuentran en ‘La Familia: una proclamación al mundo’ emitida en 1995 por la Primera Presidencia y el Quorum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días:

“El esposo y la esposa tienen la solemne responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro, y también a sus hijos. “He aquí, herencia de Jehová son los hijos” (Salmos 127:3). Los padres tienen la responsabilidad sagrada de educar sus hijos dentro del amor y la rectitud, de proveer para sus necesidades físicas y espirituales, de enseñarles a amar y a servirse el uno al otro, de guardar los mandamientos de Dios y de ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera que vivan. Los esposos y las esposas, madres y padres, serán responsables ante Dios del cumplimiento de estas obligaciones.

“La familia es ordenada por Dios. El matrimonio entre el hombre y la mujer es esencial para Su plan eterno. Los hijos tienen el derecho de nacer dentro de los lazos del matrimonio, y de ser criados por un padre y una madre que honran sus promesas matrimoniales con fidelidad completa. Hay más posibilidades de lograr la felicidad en la vida familiar cuando se basa en las enseñanzas del Señor Jesucristo. Los matrimonios y las familias que logran tener éxito se establecen y mantienen sobre los principios de la fe, la oración, el arrepentimiento, el perdón, el respeto, el amor, la compasión, el trabajo y las actividades recreativas edificantes. Por designio divino, el padre debe presidir sobre la familia con amor y rectitud y tiene la responsabilidad de protegerla y de proveerle las cosas necesarias de la vida. La responsabilidad primordial de la madre es criar a los hijos. En estas responsabilidades sagradas, el padre y la madre, como iguales, están obligados a ayudarse mutuamente. Las incapacidades físicas, la muerte y otras circunstancias pueden requerir una adaptación individual. Otros familiares deben ayudar cuando sea necesario.”

Eyring concluyó sus breves comentarios con un testimonio y promesa apostólica para aquellos que intentan nutrir y edificar matrimonios y familias fuertes.

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“En la medida que estimulemos y construyamos matrimonio amorosos y fieles en los que hombre y mujer lleguen a ser uno y puedan nutrir sus familias, el Señor multiplicará nuestros esfuerzos”, dijo Eyring. “Al unirnos en esta tarea, prometo progresos hacia felices resultados. En el nombre de Jesucristo, a quien sirvo y de quien soy un testigo. Amén”.

Asuntos públicos de la Iglesia SUD indicó que el encuentro en el Vaticano une dos creencias claves de la iglesia: la importancia del matrimonio entre hombre y mujer, y la importancia de la cooperación interreligiosa en causas de bien común.

El Papa Francisco inició la conferencia con un convincente mensaje sobre lo que él ve como una crisis.

“La crisis en la familia ha producido una crisis ecológica del medio ambiente social, y como los ambientes naturales, necesita protección”, dijo el Papa. “Comprométanse, de modo que nuestra juventud no ceda al ponzoñoso entorno de lo temporal, sino que puedan ser revolucionarios con el coraje de buscar el amor verdadero y perdurable”

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Visitando a los santos

Eyring estaba acompañado por el Elder L. Tom Perry del Quorum de los Doce Apóstoles y el Obispo Gerald Causse del Obispado Presidente. Antes de la apertura del coloquio, el lunes, los tres asistieron a los servicios dominicales en Roma. Fotografías y reportes de Facebook fueron subidos “on line” por los misioneros de tiempo completo que sirven en la Misión Roma.

“Fuimos a la reunión sacramental del Barrio Uno de Roma donde los discursantes fueron el Obispo Causse, el Elder Perry y el Presidente Eyring. El discurso del Presidente Eyring fue increíble”, escribió el Elder Carson Perry. “Dijo chistes constantemente e intentó pronunciar varias palabras en italiano, y en otros momentos se tornó emotivo y testificó con fuerzas. Su italiano fue bastante bueno. Dijo correctamente buongiorno, nuovo y ristorante y con cada nueva palabra adquiría más confianza. En un momento intentó decir “tecnología”, dudó un momento, se rió, dijo “como sea” y siguió adelante. La mejor parte fue probablemente justo antes de la cena. Estábamos en la cocina cuando todos llegaron a la casa de la misión y vimos entrar al Presidente Eyring, pero decidimos no abalanzarnos sobre él y permanecimos en la cocina. Lo próximo que vi fue su alta silueta en la puerta estrechando mi mano y diciendo “Hola, soy Hal Eyring”.

“El resto de la noche siempre encontró el modo de hacernos sentir importantes y nos preguntó sobre nuestras vidas. Fue maravilloso. Se lo ve muy saludable, como también al Elder Perry. Y eso que seguramente habían tenido muy pocas horas de sueño”.

Para los jóvenes misioneros será un recuerdo digno de anotar en el diario misional. Para los santos de Roma, será parte de unos días excitantes que ingresarán a la historia de la iglesia como uno de los momentos monumentales de esta dispensación.

“Se mantuvo en secreto a cual barrio asistirían, para que no se acumulase más gente de la habitual”, dijo Carson Perry. “Fueron reverentemente conducidos tango al ingresar como al salir de la capilla, y aunque era un gran honor tenerlos en la reunión, ellos se aseguraron todo el tiempo que el foco estuviese puesto en el Salvador. Eso realmente me conmovió. No era acerca de la gran visita de Apóstoles a Roma, sino más bien “ya que estamos aquí en Roma para una conferencia, vayamos a un pequeño barrio de la iglesia y veamos si podemos agregar algo al espíritu de las reuniones”.

Mormones en la Comisión de Libertad Religiosa española

MORMONES EN LAS NOTICIAS

 

De Protestante Digital, Diciembre 2013 – España

01 DE DICIEMBRE DE 2013, MADRID

Depende del Ministerio de Justicia

Testigos de Jehová y mormones entran en la Comisión asesora de Libertad Religiosa

 

El Consejo de Ministros aprobó en su reunión del 29 de noviembre un real decreto que modifica la actual regulación de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa para incluir más confesiones religiosas, informa el Ministerio de Justicia.

Con esta medida se quiere ajustar, clarificar y perfeccionar ciertos aspectos de esta comisión, encargada de asesorar al Gobierno sobre esta materia.
La Ley Orgánica de Libertad Religiosa (del año 1980) dispone una composición tripartita y paritaria de la comisión de la que forman parte los representantes de la Administración del Estado, por un lado, y las iglesias, confesiones y comunidades religiosas entre las que estarán en todo caso las que tengan notorio arraigo en España, por otro, además de personas de reconocida competencia en la materia.
Desde la anterior regulación de 2001 han alcanzado la declaración de notorio arraigo en España varias confesiones: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (2003), los Testigos Cristianos de Jehová (2006), el Budismo (2007) y la Iglesia Ortodoxa (2010).

Para poder incorporar a estas confesiones a la comisión asesora en el lugar que les corresponde, dando así cumplimiento a lo dispuesto en la Ley Orgánica de Libertad Religiosa, el Real Decreto aprobado dotará a este órgano de una nueva composición tripartita y paritaria.
Si hasta ahora cada uno de sus miembros contaba con un voto, a partir de esta reforma cada uno de los tres sectores que componen la comisión será equivalente a la hora de votar, aunque no cuenten con el mismo número de integrantes, lo que permite mantener su carácter paritario.
Asimismo, el Real Decreto define con mayor precisión las funciones de la comisión, que alcanza un desarrollo más pormenorizado de su misión de asesoramiento al Gobierno y a la administración pública en todas las cuestiones relativas a la aplicación de la ley de libertad religiosa.
A ello se añade el refuerzo institucional con que se dota a la comisión al atribuirse su presidencia al ministro de Justicia y crearse la figura del vicepresidente, que asumirá el director general de Cooperación Jurídica Internacional y Relaciones con las Confesiones. Su funcionamiento se articulará en pleno, comisión permanente y grupos de trabajo temporales, que se crearán a propuesta del presidente o de los vocales.

El Real Decreto 1159/2001, por el que se regula la Comisión Asesora de Libertad Religiosa dice en su artículo 1 que, entre otros, compondrán este organismo “nueve representantes de las Iglesias, Confesiones y Comunidades Religiosas o Federaciones de las mismas entre las que, en todo caso, estarán las que tengan arraigo notorio en España, que serán designados por el Ministro de Justicia después de oídas al menos estas últimas”.

Fuentes: Agencias

Editado por: Protestante Digital 2013

 

 

 

 

 

Del “Christian Post”, Censo sobre Religión

Mormones en las noticias

 

Tomado de The Christian Post,  2 de Mayo 2012

El Christian Post es un diario Evangélico Cristiano que no pertenece a una denominación específica, con base en Washington D.C y cuyo propósito es ofrecer noticias, información y comentarios de relevancia a todos los grupos cristianos en los EEUU y el mundo.

Censo sobre religión: Aumento de evangélicos, mormones, musulmanes, católicos. Disminución de protestantes

“Un censo decenal de las religiones de Estados Unidos de América fue publicado el martes por la Asociación de Estadísticas de América para Organismos Religiosos (ASARB por sus siglas en ingles). Los resultados muestran un aumento notable en el número de los Santos de los Últimos Días, o mormones, musulmanes, un modesto aumento en el número de protestantes evangélicos, y un descenso en el número de católicos y protestantes.

Los musulmanes vieron la mayor tasa de crecimiento entre los cinco principales grupos religiosos estudiados. Su número aumentó en un 66,7 por ciento en el censo de 2010 comparado con el de una década antes. La Iglesia de los Santos de los Últimos Días vio el mayor crecimiento establecido en un 45,5 por ciento, seguido por los protestantes evangélicos con sólo el 1,7 por ciento. El número de católicos disminuyó en un cinco por ciento y el número de protestantes se redujo un 12,8 por ciento.

En particular, cuando se combinan, las iglesias no denominacionales e independientes son ahora el grupo más grande de fe, con más de 12 millones de adherentes, según el informe.

Los protestantes evangélicos y los Santos de los Últimos Días vieron su mayor crecimiento en las nueve áreas metropolitanas más pobladas. Estas áreas tienen cada una más de 5 millones de personas. Los cristianos evangélicos aumentaron su número en un 12,3 por ciento y los Santos de los Últimos Días aumentaron su número un 66,9 por ciento en estas áreas. Los musulmanes, por el contrario, crecieron a un ritmo más rápido fuera de las áreas metropolitanas más importantes.

El censo también muestra un aumento en la diversidad religiosa en los Estados Unidos. En el censo de 2000, por lo menos una congregación no-cristiana religiosa se encuentra en el 21 por ciento de los condados de Estados Unidos. En el censo de 2010, el número había subido al 31 por ciento, un incremento de casi el 50 por ciento.

El Censo de ASARB sobre Religión en los EE.UU. es el estudio más completo de su clase. Datos a nivel de condado se recogen de 236 diferentes grupos religiosos. El primer censo fue tomado en 1952, seguido en 1971, 1980, 1990, 2000 y, ahora, 2010.

“Con 236 entidades participantes, el censo sobre Religión en EE.UU 2010 es el más completo a nivel local en el análisis de los seguidores religiosos de Estados Unidos y la asistencia en más de 60 años”, dijo Clifford Grammich, el presidente de la comisión de operaciones para el estudio de ASARB, en un comunicado. “Estamos especialmente contentos de tener una mayor participación de varios organismos independientes y no cristianos.”

En el sitio web del estudio se pueden ver representaciones gráficas de la riqueza de los datos que el censo proporciona. Uno puede seleccionar su propio grupo, denominación o religión, por ejemplo, y ver un mapa de cómo sus números han cambiado, por condado, durante la década anterior.

“La elección del Papa Francisco fue un hecho maravilloso” – Quentin L. Cook

MORMONES EN LAS NOTICIAS

Me permito transcribir la noticia aparecida en el Diario LA MAÑANA  de la Ciudad de Córdoba, Argentina, el 7 de Junio de 2013 (Gracias Adalberto Mansilla por proveerme el link) Para quienes deseen constatar la fuente original, aparece al final del artículo.

 

QUENTIN L. COOK, APÓSTOL DE LA IGLESIA MORMONA

“La elección del Papa Francisco fue un hecho maravilloso”

En el marco de su visita a Córdoba, LA MAÑANA dialogó con uno de los principales líderes mundiales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Cook destacó la necesidad de trabajar por la paz, por los pobres y por recuperar la fe. Explicó las razones por las cuales su institución trabaja activamente en materia genealógica.

Periodista: ¿Cuál es la realidad actual de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el mundo y en Argentina en particular?

Quentin Cook: Tenemos 15 millones de miembros de la Iglesia en todo el mundo. Seis millones están en Estados Unidos,  cinco millones son latinoamericanos y el resto está desparramado por casi todos los demás países. En Argentina hay  unos quinientos mil. Estamos creciendo mucho en este país y estamos muy complacidos con esta situación.
P.: ¿Cómo observa vuestra Iglesia la situación del mundo?

Q.C.: Hay cosas buenas  y  malas que están pasando actualmente en el mundo. Por un lado, existe progreso en muchas áreas pero por otro estamos muy preocupados por la reducción de valores, por la secularización del mundo. Queremos unir  manos con aquellos que son responsables ante Dios, con los que son cristianos como nosotros o con aquellos que no lo son pero igual creen en un Dios y cumplen las leyes, se preocupan por sus vecinos, por los pobres y necesitados. Nos gustaría ver más fe en el mundo. Lamentablemente la fe está siendo atacada en todo el mundo.
P.: ¿Es posible un trabajo común de las Iglesias monoteístas?.

Q.C.: No creo que sea posible una unión teológica. Pero sí podemos trabajar en conjunto por la paz y para mejorar las condiciones de vida de la gente.
P.: ¿Cómo evalúa la designación de un Papa argentino?.

Q.C.: Es una noticia que entusiasma. Ha sido un hecho maravilloso. Le enviamos nuestras felicitaciones. Yo conocí al Papa Benedicto, al que también admiro. Espero que en algún momento los líderes de nuestra Iglesia se reúnan con el Papa Francisco. En Estados Unidos, por ejemplo, estamos muy cercanos a las autoridades de la Iglesia Católica. Estamos tratando de trabajar juntos para incrementar los valores y la fe. Queremos lograr que Estados Unidos sea un mejor país. No tenemos la misma teología, pero nos respetamos y estamos tratando de lograr un mundo mejor.
P.: ¿En qué se fundamenta el intenso trabajo que realiza la Iglesia en materia genealógica?
Q.C.: Uno de los puntos teológicos más fuertes de nuestra Iglesia es sostener que la familia es una unidad eterna, que puede seguir junta después de esta vida. Entendemos que las familias deben conocer quiénes fueron sus  ancestros para que puedan ser unidas en la eternidad. Tratamos así de hacer la genealogía de toda la familia humana. Animamos a nuestros miembros a investigar sus propios ancestros, como obra sagrada.
P.: ¿En qué partes de la Biblia se dice sobre la necesidad de investigar genealógicamente las distintas familias humanas?.

Q.C.: En muchas partes. En el Antiguo Testamento, en Primero de Reyes, habla de una fuente bautismal sobre el  lomo de doce bueyes que representaban las doce tribus de Israel. También en Primero de Corintios dice que “Porque ellos se bautizan por los muertos. Porque de alguna manera ellos resucitan”. En las pilas bautismales, nuestros fieles se bautizan entonces por sus ancestros. Además, se han sumado los aportes de profetas modernos que también sostienen la necesidad de investigar y conocer los ancestros genealógicos de cada familia.
P.: ¿Por qué otras religiones no interpretan y hacen lo mismo?.

Q.C.: No sabemos. La diferencia está en la interpretación que hicieron los profetas modernos de nuestra Iglesia que restauraron la Biblia.  Algunas cosas se habían perdido y eran necesarias para esta época de la historia.
P.: ¿Cuándo comenzaron la búsqueda genealógica de los ancestros?.

Q.C.: Alrededor de 1840 nuestra Iglesia comenzó a hacer la genealogía de sus fieles. Pero no existían grandes recursos. Eso llegó con el tiempo. A comienzos del siglo XX hubo un gran desarrollo. Hemos preservado registros de todo el mundo. Primero los microfilmamos y ahora los digitalizamos y colocamos en Internet. El propósito es tener este gran archivo de genealogía mundial disponible para todas las familias para que puedan obtener datos. Todos estos datos de millones de personas están protegidos y almacenados en la ciudad de Salt Lake en Estados Unidos, sede central de nuestra Iglesia.
P: ¿El trabajo que realizan en materia genealógica les permitió sumar nuevos fieles?.

Q.C.: Es difícil saber qué les interesa en primer término a los fieles que llegan a la Iglesia. Hay muchas puertas de entrada. El tema genealógico es una parte muy importante. La historia familiar es trascendente pero por encima está el mejorar las condiciones de vida de la gente.
P.: ¿Cómo se puede acceder a la información genealógica reunida por la Iglesia Mormona?
Q.C.: A través de los centros de historia familiar que hay en cada ciudad y en Internet por medio del sitio Family Search.

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